Дзен Будизъм, история

Дзен-будизмът е зает преди всичко да приведе към правилно, лично разбиране на
учението на Буда, като отдава предпочитание на опита пред теологията или
абстрактната философия.
Попитали един път Буда как е необходимо да се отнасят към религиозните учения
и духовните учители. Той отговорил: "Вие, моите последователи, разгледайте това
внимателно. Дръжте очите си отворени, търсачи на Истината. Имайте предвид слуха,
привичките, бърборенето. Не давайте предимство на Писанията да ви въведат в лъжа.
Не се доверявайте прекалено на логиката и разсъжденията, изтънчените доводи,
приетите мнения, правдоподобието на идеите, уважението към водещия ви.
Само когато вие знаете, и сте уверени, че вие знаете - че нещо не е добро, погрешно,
неприемливо за разбиращия, че то води към загуби и огорчения - само когато вие
знаете, вие ще приемете или ще отхвърлите това" - (Дхаммапада)


История

Будизмът се основава на учението на Сидхарта Гаутама, Буда. Думата "Буда" -
това не е име, тя означава "знаещ", притежаващ определно ниво на разбиране,
достигнал пълнота на човешкото битие.
Буда никога не е претендирал да бъде повече от човек: неговото разбиране,
достижения, били резултат от развиването на неговите човешки способности.
Той развил себе си до напълно зряло същество, което представлява такава рядкост,
че се възприема като свръхчовек или божество.

Но централното представяне на будизма се състои в това, че всеки човек притежава
природата на Буда: силата за превръщане в Буда, способност за развитие в
съвършенно човешко същество.

Животът на Гаутама е записан като будистка религиозна история: в нея има малко
свидетелства за точни дати и действия. Заедно с това тази история може да служи
за илюстрация на будистките идеали и принципи.

Гаутама бил роден като принц на неголямо кралство в Северна Индия в 6 век пр.н.е.
На 16 години той се оженил за прекрасна принцеса и живял в своя дворец, заобиколен
от комфорт и разкош.

Разходките зад стените на двореца неочаквано го поставили пред реалността на
живота  и страданието на човечеството. По време на първата разходка Гаутама
срещнал стар човек, изнурен от тежък труд и лишения. На втората той видял човек,
болен от тежка болест. На третата разходка се сблъскал с погребална процесия.
Накрая той срещнал  аскет, възпитаващ себе си в традиционна духовна дисциплина
на индуизма. Той разбрал, че болестта, старостта и смъртта - са неизбежен край и на
най-щастливия и благополучен живот. Неизбежността на човешките страдания
станала фундаментален проблем в духовните търсения на Гаутама.
Той видял, че животът, който живее не може да му даде отговор на проблема за
страданията и решил да изостави семейството си и двореца и да търси решения
в религиозните учения.

На 29-годишна възраст, скоро след раждането на единствения му син, Гаутама
оставил своето кралство и шест години се учил при двама учители, като се калявал
в строга самодисциплиина. Един път той стоял под дървото Боддхи и решил, че няма
да яде и няма да стане от мястото си, докато не достигне до просветление, дори и ако
този опит да му коства смъртта. Но вече изтощен от дългия пост, Гаутама разбрал,
че умъртвяването на тялото няма да му донесе просветление и хапнал малко храна,
за да получи сила за духовните усилия. Това било първия пример на будисткото
представяне за Средния път: стремеж към здрава и полезна дисциплина, избягване
както на чувствена разюзданост, така и на самоумъртвяване.

След дълбока и дълга медитация Гаутама станал Буда. Той преживял дълбока
вътрешна трансформация, цялото му усещане за света се изменило. Изменил се
неговият подход към въпросите за болестта, старостта и страданията, както се
изменил и той самия.

Буда решил да предаде своето знание на други и ги учил в продължение на
40 години, преминавайки от един индийски град към друг, следван от растяща
група от последователи.

Той умира през 483 г. пр.н.е. на възраст 80 години.

В будизма съществуват две основни традиции: Теравада и Хинана, разпространени
предимно в Югоизточна Азия, Цейлон, Бирма и Тайланд и още една традиция :
Махаяна, разпространена основно в Китай, Корея и Япония.
Дзен - това е една от големите секти на Махаяна. Тя била основана в Китай през
6 век от н.е. от Бодхидарма, индийски будистки монах, който подчертавал важността
на размишлението и личната дисциплина, а не религиозния ритуал.

През 11-12 век японски будисти заминали в Китай да изучават Дзен.
Като се завърнали в Япония, те основали манастири, обучавали
ученици и разпостранили Дзен-будизма в Япония.

http://5ka.com.ua